据新加坡《联合早报》综合报道，在马来西亚华巫男婴掉包案中争取恢复华人身份及脱离回教的华裔青年朱海迪的命运，可谓一波三折，要恢复华人身份他必须先向大马国民登记局出示证据以纠正报生纸资料，脱氧核糖核酸(DNA)检验结果能否成为有效证据还有待法庭定夺。而其脱离回教的问题，则操纵在回教法庭手中。

　　马国回教发展局局长慕斯达法阿都拉曼在受访时指出，回教法庭有权裁决脱氧核糖核酸(DNA)检验结果，是否可以用来作为脱离回教的理由。他对大马《每日新闻》说：“他们要求从回教转换为其他宗教，必须获得回教法庭的批准。”

　　他同时指出，在华人家庭长大的马来西亚养子，尽管拥有马来人血统，但他将不会被迫改信回教。

　　朱海迪是于1978年7月11日在柔佛峇株巴辖中央医院出生，医院可能一时疏忽，把他跟同一天出生的马来男婴掉了包。朱海迪10年前跟亲生父母张马良(68岁)及林雪花(62岁)相认。

　　林雪花说，10年前，其大女儿恰巧与朱海迪在峇市一家超市工作，就觉得他和父亲年轻时长得很像。经过半年观察，终于鼓起勇气主动认识他，确定他或许就是亲人后，便带父母与他见面并通过DNA检验，证明他们确实是一家人。

　　另据《星洲日报》报道，马来西亚国内事务部副部长陈财和在受询时表示，朱海迪应先向大马国民登记局出示证据以纠正报生纸资料，才进一步处理恢复华人身份，包括脱离回教的问题。

　　不过，朱海迪必须主动出示证据及拥有证人，登记局特别调查小组才能进行调查。

　　他指出，只要调查证实朱海迪是华人，登记局就能更正其报生纸资料，即其亲生父母的姓名，而马卡(Mykad)上的资料也可获得纠正。

　　陈财和说：“不过，脱离回教一事就不是国民登记局的权限，因为就算是华人也一样可以信奉回教，因此，这必须交由法庭处理。”

　　询及拥有DNA检验报告是否足以作为有力的证据以证明其身份时，他表示，由于登记局法令是在还没有DNA技术的时代制定，因此，法令中并没有阐明DNA报告的用途。但他表示，现在DNA已很普遍，因此，他们会参考，但是否能成为有效证据则需由法庭裁决。”


　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　　 ]]>